سعید شجاعی سعدی،  Saeed Shojaei saadi

سعید شجاعی سعدی، Saeed Shojaei saadi

شاعر، نویسنده و پژوهشگر، Poet, Writer and Researcher
سعید شجاعی سعدی،  Saeed Shojaei saadi

سعید شجاعی سعدی، Saeed Shojaei saadi

شاعر، نویسنده و پژوهشگر، Poet, Writer and Researcher

فرمانده کل سپاه اظهار داشت: امروز آل سعود خائن، دقیقا پا جای پای اسرائیل و صهیونیست می‌گذارد...

دوشنبه 7 اردیبهشت 1394 زمان ارسال : 15 : 8 : 10                     

مشروح/سرلشکر جعفری: 

آمریکایی‌ها به قدرت انقلاب اسلامی تن داده‌اند / آل سعود در معرض اضمحلال و سقوط است
سپاه نیوز: فرمانده کل سپاه گفت: امروز دشمنان ما و در راس آنها آمریکایی‌ها به قدرت عظیم انقلاب اسلامی، ملت ایران و نظام مقدس جمهوری اسلامی پی برده و به آن تن داده‌اند. 
به گزارش خبرنگار سپاه نیوز؛ ششمین جشنواره علمی تحقیقاتی علوم پزشکی سپاه، "جشنواره باقرالعلوم"- یادواره پور سینا صبح امروز (هفتم اردیبهشت) با حضور سرلشکر پاسدار محمد علی جعفری فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، دکتر ملک زاده معاون تحقیقات و فناوری وزارت بهداشت، سرتیپ دوم پاسدار دکتر جعفر اصلانی فرمانده دانشگاه علوم پزشکی بقیه الله (عج) و جمعی از مدیران، اساتید، دانشجویان و تلاش گران عرصه علمی و پژوهشی این دانشگاه در سالن همایش‌های صدرا برگزار شد.

فرمانده کل سپاه در این مراسم با گرامیداشت یاد و خاطره امام راحل(ره)، شهدای انقلاب اسلامی، دفاع مقدس و مقاومت اسلامی اظهار داشت: پیشرفت علمی باید اسلامی باشد در غیر این صورت فعالیت‌های ما در مسیر انقلاب اسلامی قرار ندارد.

وی افزود: دغدغه مشترک همه پاسداران و مومنین انقلابی پیشرفت انقلاب اسلامی به سمت آرمان ها و اهداف خود می باشد و یکی از عرصه‌های پاسداری از انقلاب اسلامی کمک به پیشبرد این اهداف است.

سرلشکر جعفری خاطر نشان کرد:در این مقطع زمانی از حرکت انقلاب اسلامی عرصه‌ای که برای پیشرفت و کمک به پیشبرد اهداف انقلاب اسلامی می‌بایست دنبال کنیم جهاد علمی است.

وی دینی بودن و دینی ماندن، مردمی بودن، فراملی بودن و عدم وابستگی به شرق و غرب را از مهم‌ترین ویژگی های انقلاب اسلامی برگرفته از بیانات رهبر معظم انقلاب دانست و اظهار داشت:دغدغه همه ما باید تلاش در جهت محقق ساختن پیش روندگی و پیش برندگی انقلاب اسلامی باشد.

فرمانده کل سپاه با تاکید بر اینکه انقلاب اسلامی تنها محدود به عرصه های داخلی نمی‌شود گفت:بعد فراملی انقلاب اسلامی با هدف ایجاد تمدن اسلامی در کنار پرداختن به ابعاد داخلی دنبال می‌شود.

وی با برشمردن چالش‌ها و مسائل پیش روی انقلاب اسلامی در طی 4 دهه‌ی گذشته اظهار داشت:سلامت و امنیت دو الزام قطعی پیشرفت هر جامعه ای است که ما به برکت خون شهدا از آنها عبور کرده‌ایم اما این به معنی پایان کار نیست.

سرلشکر جعفری پیروزی انقلاب اسلامی، استقرار نظام و استحکام پایه‌های آن را مراحل اول و دوم انقلاب اسلامی برشمرد و گفت: امروز نوبت شاخ و برگ یافتن و گسترش انقلاب اسلامی و رسیدن به تمدن اسلامی است که حرکت جهادی لازمة دستیابی به این اهداف والا به شمار می‌رود.

فرمانده کل سپاه با بیان اینکه جهاد واژه‌ای عام است و تمامی عرصه‌ها را شامل می‌شود گفت: حرکت جهادی در عرصه‌های سیاسی، اقتصادی، علمی و سایر حوزه‌ها ما را به اهداف والای انقلاب اسلامی می‌رساند.

وی با بیان اینکه علوم ما باید اسلامی باشد ویژگی‌های جهاد علمی را برشمرد و گفت:داشتن نیت خالص و حرکت در راه خدا، تلاش و سخت کوشی همچنین آگاهی داشتن نسبت به مخالفت‌ها و موانع پیش رو از مهم ترین ویژگی‌های حرکت جهادی به شمار می‌رود.

سرلشکر جعفری با اشاره به سیستم‌ها، نظام‌ها و روش‌هایی که مانع توسعه‌ی علم و پژوهش می‌شوند گفت:در حرکت جهادی می‌بایست این مخالفت‌ها شناخته شده و با آنها مقابله شود و درصورتی که تلاشی در این راستا صورت نگیرد این حرکت جهاد گرانه محسوب نمی‌شود.

فرمانده کل سپاه با اشاره به ابعاد بیرونی و درونی انقلاب اسلامی اظهار داشت:بعد بیرونی انقلاب اسلامی به خوبی در حال پیشرفت است و موتور محرک آن در خارج از کشور استکبار ستیزی می‌باشد که نقش مردم در این عرصه مقاومت و ایستادگی در برابر زور گویی های نظام سلطه است که خود جهادی خالصانه به شمار می‌رود.

وی افزود:امروز رشد و پیشرفت انقلاب اسلامی در خارج از کشور نتیجه راهبری و هدایت رهبر معظم انقلاب و ایستادگی مردم است که هر روز شاهد تقویت ابعاد انقلاب اسلامی نیز هستیم.

سرلشکر جعفری با تاکید بر اینکه امروز دشمنان ما هم به قدرت عظیم انقلاب اسلامی پی برده و تن داده‌اند گفت:دشمنان ما امروز اقتدار انقلاب اسلامی را باور کرده‌اند.

فرمانده کل سپاه اظهار داشت: امروز آل سعود خائن، دقیقا پا جای پای اسرائیل و صهیونیست می‌گذارد با پیشرفت انقلاب اسلامی رفته رفته دست مخالفین رو می‌شود و دیگر کسی نمی‌تواند خود را پشت پرده نفاق پنهان کند.

وی تاکید کرد: امروز آل سعود با بی‌شرمی و وقاحت، ملتی را که به دنبال نفی نظام سلطه است، بمباران و قتل عام می‌کنند. 

سرلشکر جعفری با بیان اینکه به دلیل ملاحظاتی که در برخی عرصه ها از گذشته داریم مسئولین ما در خصوص عربستان حرفی نمی زدند، تاکید کرد: حالا که این حملات صورت گرفته باید این ملاحظات برداشته شود، امروز آل سعود در معرض اضمحلال و سقوط است.

فرمانده کل سپاه تصریح کرد: موج اول انقلاب اسلامی موجب فروپاشی کمونیسم شد و موج های بعدی ان شاالله سقوط ظلم‌های دیگر را در پی خواهد داشت.

سرلشکر جعفری با اظهار تاسف از اینکه برخی پیشرفت را بدون پسوند اسلامی بودن یا با الگوهای غربی می‌دانند گفت: این پیشرفت، پیشرفت ناقصی است.

وی همدلی ملت های منطقه با انقلاب اسلامی را اتفاق بزرگی دانسته و تصریح کرد: چه کسی تصور می کرد که عراقی که روزی تحت سلطه‌ی حاکمی جنایتکار بود امروز متحد و همدل ایران شود این بُعد بیرونی انقلاب است که می بایست ابعاد داخلی نیز به موازات بُعد بیرونی پیشرفت کند تا تحقق اسلامی محقق شود.

فرمانده کل سپاه در پایان با تقدیر از تلاش گران عرصه علم و پژوهش اظهار داشت: دانشگاه علوم پزشکی بقیه الله(عج) با مدیریت دکتر اصلانی توفیقات ارزنده ای را در عرصه های مدیریتی، علمی، پزشکی و فناوری سپاه و انقلاب اسلامی به دست آورده که جای تقدیر دارد.

در پایان این مراسم برگزیدگان و دارندگان امتیاز برتر پژوهشی در دانشگاه علوم پزشکی بقیه الله(عج) با اهدای لوح یادبود جشنواره و هدایایی مورد تقدیر قرار گرفتند.

انتهای خبر/03 
    
شناسه :  dc5a2a9d-5778-4205-922a-4d147f43e5a9   

طنز سیاسی : نامه خواجه حافظ شیرازی به بنده سعید شجاعی سعدی بدنبال انتشار طنز فرمایشات شیخ اجل سعدی شیرازی به بنده در خواب!


یادآوری :


بعد از تقدیم طنز سیاسی مصاحبت بنده با شیخ اجل سعدی شیرازی در خواب که در همین وبلاگ و یا صفحه اجتماعی بنده می توانید آنرا مطالعه فرمایید و با توجه به سفر در پیش ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران به شیراز، طنز سیاسی و فرهنگی دوم را با عنوان نامه خواجه حافظ شیرازی به سعید شجاعی سعدی ، را تقدیم حضور با سعادتتان می نمایم ، باشد که مقبول نظر افتد.

----


از خواجه حافظ بزرگ شیرازی به سعدی شجاعی سعدی سلام :


و اما بعد ...


 پیرو آمدن دوست و برادر بزرگم ، شیخ اجل  سعدی شیرازی به خواب شما و فرمایش فیوضاتی که همگی آنها مورد تایید و تاکید بنده نیز است ، بدینوسیله از آنجا که شنیدم دکتر روحانی رییس جمهوری اسلامی ایران  و هیئت همراه قرار است بزودی از شیراز بازدید کنند ، از شما آقای سعید شجاعی سعدی می خواهم که به ایشان از طرف من بگویید روزی شیراز (شیراز وه) شهر رازها و شیران بر نیمی از سه  قاره بزرگ (از دیوار غربی چین در آسیا تا کروسی در قلب اروپا و تا مصر و



 اتیوپی در قاره افریقا ) بدون تجهیزات سیاسی و امنیتی و تکنولوژیکی قرن 21 میلادی با نهایت رعایت حق و عدالت و انصاف و مدیریت فرا جناحی و نیز بدون اجازه دادن به احدی برای بهرمند شدن از کمترین رانت و زمین خواری  و با حداقل ممکن فساد اداری و مانند آن  بر 35 ملت و نژاد و قومیت های تحت امپراتوری پارس هخامنشیان حکومت می کرد ، تا جایی که فرهنگ و ادب و توحید پرستی و تمدن و بناها و معماری شیرازیان و پارسیان نه تنها در آن زمان که امروز و در قرن 21 بعنوان میراث جاویدان (نه تنها ایران که) جهان مورد احترام و شناسایی رسمی قرار گرفته است.


---


به ایشان بگویید چه شده است امروز شهر شیراز دچار کمبودها و نابسامانیهای فراوانی است که عمده آن بافت بسیار فرسوده و شرم آور آن و کمبود شدید دسترسی و امکانات عمومی شهری (خیابان و پارک و ورزشگاه و سالنهای عمومی و هتل و مانند آنها) بمیزان کافی و نیز میزان بیکاری و طلاق و بذهکاری نسبتا بالا شده است! . چرا باید جوانان تحصیلکرده و صاحبان تخصص و هنر بالای، اهل شیراز یا بیکار باشند و یا  به شهرهای دیگر ایران و یا به کشورهای دیگر مهاجرت نمایند و



 یا در نهایت بی مسئولیتی کنندگان  این تبیض غیر انسانی و غیر اسلامی  !  آنها وادار به خانه نشینی گردند تا بی هنران فاقد تقوا برای تامین منافع کثیف و حرام خود شهر را به این وضع اسفناک برسانند، تاجایی که نه تنها نشود عمران و امکانات آن را با اصفهان و تهران و تبریز و غیره مقایسه کرد


، بلکه با شهرهای دور افتاده میهن اسلامی هم گاهی قابل مقایسه نباشد آنهم با وجود یدک کشیدن نام پایتخت فرهنگی ایران اسلامی و نیز افتخار داشتن عنوان سومین شهر مذهبی کشور اسلامی ما.  والسلام .حافظ شیرازی 


---

آقا:  بنده سعید شجاعی سعدی که ارتباطی با آقای روحانی عزیز ندارم که این فرمایشات حافظ شیزازی را تقدیم حضورشان نمایم، لذا مطالب ایشان را در وبلاگها و صفحات اینترنتی خود منتشر می کنم ، شاید افاقه کند و این مطالب در سفر پیش روی دکتر روحانی مورد بررسی قرار گیرد.انشالله .



خواب دیدن امروز بنده ، شیخ اجل سعدی را ، و ایضا فرمودن مطلبی به بنده در باب بیت المال و رانت خواری و ... اندر جهان معاصر


طنز سیاسی فرمایشات سعدی یزرگ در باره  رانت و بیت المال خوری  :


خواب دیدن امروز بنده ، شیخ اجل سعدی را ، و ایضا فرمودن مطلبی به بنده  در باب بیت المال و  رانت خواری و ... اندر جهان معاصر


امروز اول اردیبهشت1394 روز بزرگ داشت سعدی بزرگ و حکیم بود. عصر امروز بر خلاف عادت کمی خوابیدم و در عالم خواب سعدی بزرگ را بخواب دیدم که شدیدا برآشفته بود علت را پرسیدم گفت : کودن هایی در این دوره و زمانه ای که شما در آن زندگی میکنید، فکر میکنند خیانت به بیت المال مسلمین شاخ غول شکاندن است در حالی که  



خوردن بیت المال و یا زمین خواری و حتی رانت خواری،  نه شجاعت می خواهد و نه زرنگی  بحساب می آید، چرا که از قضا آدمهای کودن و کم عقل و بدبخت و بی سواد و فاقد شعور در دنیا و درک آخرت و ترسو و بی هنر و فاقد اصالت به باند بازی و خیانت روی می آورند تا در این دنیای بی ارزش به قیمت فقیر شدن دیگران هم صاحب ثروت شوند و هم جایگاه  اجتماعی نامشروع بدست آورند، ایضا چنین افرادی با همین باند بازیها و دغل بازی ها صاحب جایگاه حقوقی رسمی و یا غیر رسمی


 هم ممکن است بشوند اما از آنجا که هم خدا میداند و هم خود این افراد میدانند جایگاهی را که اشغال کرده اند در واقع غصب حرام جایگاه افراد شایسته برای خدمت رسانی به خلق خدا است و آنها فاقد توان و سواد و صلاحیت اخلاقی و علمی لازم برای اشغال آن موقعیت ها هستند ، لذا آرامش و خواب راحت ندارد، چنین افرادی همواره میترسند و آرام و قرار ندارند.به همه کس و همه چیز بعنوان خطر برای جایگاه غصب شده خود نگاه می کنند و کارشان به جای می رسد که نهایتا دچار انواع بیماریها و نهایتا به  افسردگی و پوچی میرسند هرچند که برای فریب خلق مجبورا مرتبا دنبال ظاهر سازی برای موجه جلو



 دادن کارهایشان باشند. آنها مرتبا مجبورند ریا کنند و دروغ بگویند و هر کسی را که آنها تشخیص دهند برای منافع نامشروعشان خطر بحساب می آید ترور شخصیتی و مانند آن نمایند.

راستی شما چنین افرادی را دور بر خودتان می شناسید؟!.


بنده که در خواب دهانم از تعجب وا مانده بود گفتم حضرت سعدی اولا کیست که در این دور زمانه چنین افرادی را نشناسد؟! ثانیا اگر هم بشانسم که نمی توانم برزبان بیاورم سینه مرد خدا صندوق اسرار افراد است که بعضا با خود بعد از 120 سال بگور می برد( شیخ اجل سعدی در اینجا با تبسم و گفتن آفرین خواستم امتحانت کنم حرف مرا تایید کرد)، اما قول می دهم وقتی بیدار شدم موضوع این خواب و مصاحبت با شما را در وبلاگها و شبکه هایم مطرح کنم شاید اینها توبه کنند و عمر کوتاه



 انسانی را برای چند میلیارد تومان وجه رایج و چند جایگاه زودگذر آنهم از نوع حرام آن صرف نکند !!! . حضرت سعدی با تبسمی فرمود موافقم اینکار را بکن اما اصطلاحا آقای سعید شجاعی سعدی دوزار بده آش ..به همین خیال باش که اینها توبه کنند!.همینجا بود که از خواب بیدار شدم تا فریضه نماز عصر را بجا آورم و حالا هم امیدوارم  به قولی که به شیخ اجل سعدی بزرگ در خواب برای انتشار موضوع خواب امروز دادم با انتشار آن عمل کرده باشم.

---

سعید شجاعی سعدی - شیراز اول اریبهشت 1394          

جشن روز سعدی در شیراز!خوب سعدی را با این نمایش به همه شناساندیم و دیگر بروید تا اول اردیبهشت سال بعد که باز دور هم جمع شویم !!!

تاریخ انتشار: ۱۴:۱۹ - ۰۱ اردیبهشت ۱۳۹۴ - 21 April 2015
نام سعدی با عطر بهار نارنج در شیراز پیچید و مقبره این شاعر با نورهای سبز،‌ آبی و رنگارنگ میزبان مراسمی برای بزرگداشت روزش شد.

در شامگاه آستانه اول اردیبهشت ماه (روز بزرگداشت سعدی) مراسم آغازین روز سعدی با حضور برخی مقام‌های کشوری و استانی اهل ادبیات و سعدی پژوهان و همچنین جمعی از مردم علاقه مند به این شاعر در محل سعدیه برگزار شد. 

با کلیک بر روی عکس ها، می توانید آنها را در سایز واقعی مشاهده کنید.
با کلیک بر روی عکس ها، می توانید آنها را در سایز واقعی مشاهده کنید.

کوک سازهای ایران زمین به یاد سعدی در شیراز
کوک سازهای ایران زمین به یاد سعدی در شیراز

اول اردیبهشت روز سعدی بزرگ بر همه ایرانیان و جهانیان مبارک و شادباش باد-زندگینامه شاعر بزرگ ایران زمین سعدی شیرازی


زندگینامه شاعر بزرگ ایران زمین سعدی شیرازی











روز اول اردیبهشت روز سعدی بزرگ نامگذاری گردیده است .در این روز، در ایران و جهان از مقام ادبی و عرفانی و حکیمانه این مرد بزرگ ادب و فرهنگ و هنر ایران و جهان، طی مراسمهای مختلفی تجلیل میگردد.سعدی راعلاوه بر همه حسنهایش همچنین بعنوان یک صلح طلب و طرفدار و مدافع تمام عیار ارزشهای انسانی و انسایت نیز می شناسند، دقیقا به همین دلیل هم است که شعر بنی آدم او زینت بخش در ودیوار سازمان ملل متحد در امریکا و دفاتر اروپایی آن می باشد.شک نکنیم که اگر دقیقی،فردوسی، رودکی،سنایی،عطار، بابا طاهر همدانی،نظامی،مولوی،خیام، حافظ و بویژه اگر سعدی نبود، امروز ما ایرانیان بجای زبان فارسی با زبانهای عربی و مغلی و یا مانند آنها سخن میگفتیم.بنده سعید شجاعی سعدی این روز بزرگ را به همه شما که به همه جهانیان تبریک و شادباش میگویم.با زندگی این ابر مرد تاریخ ادب و فرهنگ ایران و جهان بیشتر آشنا گردیم.سعید شجاعی سعدی 31 فروردین 
----

شیخ‌ مشرف‌الدین‌ ابن‌ مصلح‌ بن‌ عبدا… شیرازی‌ موسوم‌ به‌ شیخ‌ سعدی‌ از بزرگ‌ترین‌ ستارگان‌ و برجستگان‌ درجه‌
 اول‌ آسمان‌ ادب‌ ایران‌ زمین‌ است‌ که‌ با تسلط وصف‌ ناپذیر خود بزرگترین‌ شاهکارهای‌ ادبی‌ ایران‌ را در سرتاسر تاریخ‌ ادبی‌ این‌ کشور خلق‌ نموده‌ است‌. تاریخ‌ زندگی‌ این‌ شاعر و سخن‌سرای‌ بزرگ‌ چندان‌ معلوم‌ نیست‌ و اقوال‌ متعددی‌ در کتاب‌های‌ تاریخی‌ ذکر شده‌ است‌ ولی‌ ظاهرا در بین‌ سالهای‌ 600 تا 610 ه. ق‌ در شهر شیراز به‌ دنیا آمده‌ است‌.سعدی‌ در خانواده‌ای‌ اهل‌ علم‌ و ادب‌ چشم‌ به‌ جهان‌ گشود(1) و از اوان‌ کودکی‌ تحت‌ نظارت‌ دقیق‌ پدرش‌ به‌ آموختن‌ علوم‌ و معارف‌ روزگار خویش‌ پرداخت‌. محبت‌ و ارشاد خردمندانه‌ پدر در سال‌های‌ کودکی‌ مشوق‌ این‌ کودک‌ خردسال‌و سرشار از هوش‌ و استعداد بود و وی‌ در مدتی‌ کوتاه‌ به‌ اطلاعات‌ وافری‌ در باب‌ تاریخ‌ و ادبیات‌ ایران‌ دست‌ یافت‌. سعدی‌ در 12 سالگی‌ پدرش‌ را از دست‌ داد و با سرپرستی‌ مادرش‌ تحصیلات‌ خود را ادامه‌ داد. استاد در سال‌ 621ه.ق رهسپار بغداد که‌ مرکز علمی‌ و ادبی‌ بزرگ‌ آن‌ روز جهان‌ اسلام‌ بود گشت‌ ودر مدرسه‌ معروف‌ نظامیه‌ بغداد و دیگر محافل‌ علمی‌ آن‌ شعر مشغول‌ به‌ تحصیل‌ شد. این‌ دوران‌ مواجه‌ بود با هجوم‌ وحشیانه‌ مغولان‌ به‌ ایران‌ و پایمال‌ گشتن‌ ایالات‌ مختلف‌ ایران‌ در زیر سم‌ اسب‌های‌ این‌ قوم‌ وحشی‌ و درنده‌ خو. زادگاه‌ سعدی‌ اگرچه‌ از تهاجمات‌ مغولان‌ مصون‌ ماند ولی‌ استان‌ فارس گرفتار کشمکش‌های‌ سختی‌ بین‌ احفاد ‌خوارزمشاهیان و اتابکان‌ شد و آرامش‌ و امنیتی‌ که‌ بر شیراز حاکم‌ بود رخت‌ بربست‌. سعدی‌ که‌ در این‌ ایام‌ به‌ خوشه‌ چینی‌ از محضر دو تن‌ از بزرگترین‌ مشایخ‌ بزرگ‌ صوفیه‌ آن‌ روزگار ابوالفرج‌ بن‌ جوزی‌ و ‌شیخ‌ شهاب‌ الدین‌ سهروردی مشغول‌ بود همزمان‌ با این‌ اوضاع‌ و احوال‌ دل‌ از زادگاه‌ زیبای‌ خود برکشید و به‌ پیروی‌ از روح‌ بی‌آرام‌ و بیقرار خود به‌ شوق‌ جهانگردی‌ عازم‌ سفری‌ دور و دراز گشت‌ که‌ بین‌ سی‌ تا چهل‌ سال‌ به‌ طول‌ کشید. وی‌ در طول‌ این‌ سفرهای‌ طولانی‌ ولایات‌ و ایالاتی‌همچون‌ عراق‌، شام‌ و حجاز را در نوردید و تا شمال‌ آفریقا نیز پیش‌ رفت‌ و علاوه‌ بر مشاهده‌ شهرها و ملتهای‌ مخلتف‌، با مذاهب‌ و فرق‌ گوناگون‌ آشنایی‌ یافت‌ و یا طبقات‌ مردم‌ مخلوط و ممزوج‌ گشت‌. نقل‌ شده‌ است‌ وی‌ در طی‌سفرهای‌ خود حتی‌ کاشمر و هند و ترکستان‌ را نیز در نوردید که‌ البته‌ اکثر محققان‌ فعلی‌ سفر سعدی‌ به‌ این‌ سرزمین‌های‌ دور دست‌ را مردود دانسته‌ و آن‌ را حاصل‌ تخیلات‌ شاعرانه‌ وی‌ می‌دانند. حکیم‌ پس‌ از این‌ مسافرت‌ طولانی‌ و در حالی‌ که‌ از جوانی‌ خام‌ و بی‌تجربه‌ به‌ پیری‌ دنیا دیده‌ و شیخی‌ اخلاق‌گرا با کوله‌باری‌ از تجارب‌ معنوی‌ و افکار ورزیده‌ بدل‌ گشته‌ بود به‌ شیراز بازگشت‌. این‌ زمان‌ که‌ حدود سال‌ 655 ه.ق‌ بوده‌ است‌ مقارن‌ بود با ایام‌ حکومت‌ اتابک‌ ابوبکر بن‌ سعدبن‌ زنگی‌ سلغری‌ ((623 ـ 668 ه.ق‌) و این‌ حاکم‌ اندیشمند درسایه‌ عدل‌ و رأفت‌ خود آرامش‌ و امنیت‌ کاملی‌ را در ایالت‌ فارس‌ حکمفرما ساخته‌ بود.(2) سعدی‌ پس‌ از ورود به‌ شیراز مورد عنایت‌ اتابک‌ ابوبکر قرارگرفت‌ و در شمار نزدیکان‌ وی‌ درآمد. ولی‌ نه‌ به‌ عنوان‌ شاعری‌ ممدوح‌ و درباری‌ بلکه‌ به‌ عنوان‌ مشاوری‌ فرزانه‌ و دانشمندی‌ جهان‌ دیده‌ و قطب‌ صوفیان‌ که‌ با شهامتی‌ شگفت‌ امیر وسایر بزرگان‌ را به‌ عدل‌ و نیکوکاری‌ می‌خواند و با اندرزهای‌ خردمندانه‌ خود سپری‌ شدن‌ روزگار و گذشتن‌ جاه‌ و جلال‌ و تغییر احوال‌ را به‌ آنان‌ گوشزد می‌ساخت‌.(3) حکیم‌ پس‌ از مرگ‌ امیر ابوبکر بن‌ سعد به‌ ارائه‌ پندهای‌ حکیمانه‌ خود به‌ سایر امراء اتابکان‌ فارس‌ و دانشمندانی‌ همچون‌ خواجه‌ شمس‌الدین‌ محمد جوینی‌ صاحب‌ دیوان‌ وزیر هلاکو و عطاملک‌ جوینی‌ و سایرفضلا و دانشمندان‌ عصر خویش‌ پرداخت‌. وی‌ اگرچه‌ در برخی‌ اشعار خود این‌ امرا و بزرگان‌ رامدح‌ و ستایش‌ نیز نمود ولی‌ هیچگاه‌ شیوه‌ شاعران‌ درباری‌ پیش‌ از خود را پیروی‌ ننمود و همواره‌ راه‌ اندرز و نصیحت‌ را به‌ جای‌ اغراق‌ و مضمون‌سازی‌ در مدح‌ در نظر داشت‌. سعدی‌ در این‌ دوران‌ که‌ می‌توان‌ آن‌ را ایام‌ گوشه‌نشینی‌ وی‌ دانست‌ در شیراز شهر محبوبش‌ اقامت‌ گزید و در حالی‌ که‌ در سراسر عالم‌ اسلامی‌ آن‌ روزگار شهره‌ عام‌ و خاص‌ گشته‌ بود به‌ سرایش‌ اشعار خویش‌ و خلق‌ شاهکارهایی‌ همچون‌ گلستان‌ و بوستان‌ پرداخت‌. بوستان‌ اولین‌ اثر بزرگ‌ هنری‌ او بود که‌ آن‌ را درسال‌ 655 به‌ پایان‌ رساند و این‌ منظومه‌ تعلیمی‌ بزرگ‌ را به‌ اتابک‌ مظفر الدین‌ ابوبکر بن‌ سعد زنگی‌ هدیه‌ نمود.سعدی‌ یک‌ سال‌ بعد گلستان‌ را که‌ آمیخته‌ای‌ از نثر و نظم‌ بود به‌ پایان‌ رساند و آن‌ را به‌ پسر ابوبکر به‌ نام‌ سعد بن‌ ابوبکر بن‌ سعد زنگی‌، که‌ سعدی‌ تلخص‌ خویش‌ را از نام‌ وی‌ گرفته‌ است‌، تقدیم‌ نمود. اواخر عمر سعدی‌ در عزلت‌ و گوشه‌نشینی‌ سپری‌ شد و وی‌ در انزوایی‌ چون‌ اعتکاف‌ صومعه‌نشینان‌ خود را وقف‌ مراقبه‌ و شعر نمود; شیخ‌ در این‌ روزها از تجارب‌ فراوانی‌ که‌ در سفرهایش‌ اندوخته‌ بود مواعظی‌ برای‌ پادشاهان‌ و رعایا و شاگردان‌ و ستایندگان‌ می‌فرستاد و به‌ نوبه‌ خویش‌ از خیراندیشی‌، هدایا و معاشی‌ که‌ آنان‌ برای‌ او فراهم‌می‌کردند بهره‌مند می‌گشت‌. این‌ دوره‌ از زندگی‌ نسبتا دراز مدت‌ این‌ شاعر بزرگ‌ در بر گیرنده‌ تصنیف‌ بیشتر اشعارغنایی‌ او اعم‌ از غزلیات‌ و مدایح‌ تعلیمی‌ در قالب‌ قصیده‌ بود که‌ در آن‌ سران‌ و بزرگان‌ را پند می‌داد و وقایع‌ جاری‌ راتفسیر می‌کرد. سخن‌سرای‌ بزرگ‌ ایران‌ در سال‌ 691 ه. ق‌ در شیراز بدرود حیات‌ گفت‌ و در زاویه‌ خود که‌ امروز آرامگاه‌ سعدی‌ یا سعدیه‌ خوانده‌ می‌شد دفن‌ گردید. شهرت‌ شیخ‌ اجل‌ سعدی‌ در دوره‌ زندگی‌ او مرزها را در نوردید و به‌ دورترین‌ مناطق‌ نیز رسید.او که‌ در جوانی‌ نیز به‌ گفته‌ خود شهره‌ آفاق‌ بود پس‌ از سپری‌ نمودن‌ سفرهای‌ طولانی‌ خویش‌ و پیوستن‌ به‌ دربار اتابک‌ ابوبکر و سرایش‌ بوستان‌ و گلستان‌ به‌ شهرت‌ عظیمی‌ دست‌ یافت‌. مهارت‌ غیر قابل‌ توصیف‌ شیخ‌ در آمیختن‌ تجربه‌های‌ تلخ‌ و شیرین‌ و باز نمودن‌ زوایای‌ روح‌ ودل‌ آدمیان‌ با بهره‌گیری‌ از ظریف‌ترین‌ عواطف‌ عاشقانه‌ و توصیف‌ زیبایی‌های‌ طبیعت‌ و لحظه‌های‌ شوق‌ و هجران‌ چنان‌ شکوه‌ و جلالی‌ به‌ او بخشید که‌ حتی‌ در دوره‌ حیاتش‌ نیز آثارش‌ سرمشق‌ شاعران‌ و نویسندگان‌ قرار گرفت‌ و سخن‌سرایان‌ بعد از او بارها طبع‌ خود را در بوجود آوردن‌ آثاری‌ همچون‌ گلستان‌ و بوستان‌ آزمودند. سعدی‌ در انواع‌ قالب‌های‌ شعری‌ همچون‌ قصیده‌ و رباعی‌ و غزل‌ طبع‌ آزمایی‌ نمود و در هر یک‌ از اقسام‌شعری‌ شاهکارهای‌ بزرگی‌ پدید آورد. شهرت‌ عمده‌ وی‌ در سرایش‌ قصیده‌هایی‌ روشن‌ و روان‌ و ساده‌ و بی‌تکلف‌ است‌ که‌ در این‌ قصاید بیشتر به‌ نعت‌ خداوند و پند و اندرز و حکم‌ و مراثی‌ و مدایح‌ پرداخته‌ است‌. همانگونه‌ که‌ اشاره‌ شد حکیم‌ شیراز شاعری‌ درباری‌ نبود و اگرچه‌ با تعداد زیادی‌ از دربارها تماس‌ داشت‌ ولی‌ هیچ‌گاه‌ از اعتقاد خود به‌آزادی‌ اندیشه‌ و قلم‌ دست‌ نکشید و هرگز دست‌ تکدی‌ پیش‌ کسی‌ دراز ننمود. مدایح‌ او محدود می‌باشند و او روی‌ هم‌ رفته‌ مایل‌ بود قصاید خود را از مواعظ دلنشین‌ و سخنان‌ حکمت‌آموز خطاب‌ به‌ پادشاهان‌ پرسازد. سعدی‌ علاوه‌ بر اینکه‌ درجه‌ مداحی‌ قصیده‌ را کاهش‌ داد به‌ آرایش‌ غزل‌ پرداخت‌ و تحول‌ یکصد ساله‌ غزل‌ را تا پیش‌ از ظهور حافظ،به‌ اوج‌ خود رساند. وی‌ غزل‌ را که‌ بیشتر احساسات‌ شاعر را تعبیر می‌نماید ترجیح‌ داد و در غزلیات‌ پرشورش‌ خود را به‌ دست‌ احساسات‌ عشقی‌ سپرد که‌ به‌ راستی‌ تجربه‌ گردیده‌ است‌. در غزلهای‌ سعدی‌ دل‌ با دماغ‌ و حسن‌ با خرد مبارزه‌ نمود و عشق‌ و ذوق‌ و شور و شوق‌ جای‌ قیاس‌ و نکته‌پردازی‌ و مضمون‌سازی‌ را گرفت‌ و از این‌ روی‌ می‌توان‌ گفت‌ غزل‌ از زمان‌ سعدی‌ در ردیف‌ اول‌ اقسام‌ شعر فارسی‌ قرار گرفت‌. نثر شیرین‌ و روان‌ سعدی‌ که‌ دقیقا برابر با نظم‌ وشعر او بود از دیگر ویژگی‌های‌ منحصر به‌ فرد این‌ شاعر به‌ شمار می‌رود و وی‌ از این‌ طریق‌ بخصوص‌ نثر مسجع‌ و آهنگ‌دار حسن‌ انتخاب‌ و حسن‌ وزن‌ و تناسب‌ خود را وارد زبان‌ فارسی‌ نمود. هنر بزرگ‌ سعدی‌ در نثر مسجع‌ آن‌ بودکه‌ بدون‌ آنکه‌ از شیوه‌ پیشینیان‌ همچون‌ عطار نیشابوری و ابوالمعالی نصرا… منشی‌ در استفاده‌ از جملات‌ مصنوع‌ و پیچیده‌ استفاده‌ کند عباراتی‌ شیرین‌ و گوشنواز و دلفریب‌ و در عین‌ حال‌ ساده‌ و روان‌ به‌ کار برد که‌ شهرت‌ او را دوچندان‌ ساخت‌.(4) از ابتکارات‌ زیبای‌ سعدی‌ در نثر، به‌ کارگیری‌ اشعار و شواهد مناسب‌ در مواقع‌ خاص‌ است‌ که‌ تأثیری‌ جاودانه‌ به‌ سخن‌ او بخشیده‌ است‌ و نمونه‌ آن‌ در گلستان‌ جلوه‌گر است‌. از جمله‌ این‌ شواهد ذکر عباراتی‌ است‌که‌ معنی‌ آیات‌ قرآن‌ کریم‌ را با نظم‌ شیوایی‌ روشن‌ ساخته‌ است‌.(5) از دیگر هنرهای‌ بزرگ‌ استاد سخن‌ ایران‌ بیان‌ حقایق‌ از طریق‌ تمثیل‌ با عباراتی‌ شیرین‌ و کوتاه‌ است‌ که‌ بدون‌ ورود به‌ استدلال‌ و طول‌ مقال‌ منظور نظر خود را بیان‌ داشته‌ است‌. سعدی‌ علاوه‌ بر شعر فارسی‌ در ادبیات‌ عربی‌ نیز تسلط بی‌چون‌ و چرایی‌ داشت‌ و اقامت‌ و تحصیل‌ او دردیار عرب‌ و مطالعه‌ آثار برخی‌ از شاعران‌ و نویسندگان‌ عرب‌ موجب‌ شد که‌ اشعار پخته‌ و رسایی‌ نیز در زبان‌ عربی‌ بسراید که‌ بعدها مورد تحسین‌ شعرای‌ عرب‌ زبان‌ نیز قرار گرفت‌. شیخ‌ اجل‌ آثار بزرگی‌ از خود به‌ یادگار گذاشت‌ که‌ بخش‌ اعظم‌ این‌ آثار شامل‌ غزلیات‌، سخنان‌ موجز و گفته‌های‌ اخلاقی‌ موسوم‌ به‌ صاحبیه‌ و قطعات‌ (رباعیات‌ ومفردات‌) در مجموعه‌ای‌ تحت‌ عنوان‌ کلیات‌ سعدی‌ جمع‌آوری‌ شده‌ است‌. بزرگ‌ترین‌ یادگار هنری‌ این‌ شاعر والامقام‌ دو کتاب‌ جاودانی‌ بوستان‌ و گلستان‌ است‌ که‌ تمامی‌ هنر خود را در این‌ کتابها جلوه‌گر ساخته‌ است‌. گلستان‌ کتابی‌ کوچک‌ با نثر بسیار روان‌ و آمیخته‌ با شعر است‌ که‌ شاعر در یک‌ دیباچه‌ و هشت‌ باب‌ مجموعه‌ داستان‌هایی‌ را روایت‌ می‌کند که‌ در هر یک‌ از این‌ حکایت‌ها به‌ نوعی‌ چشم‌ خواننده‌ به‌ زشتی‌های‌ و زیبایی‌های‌ زندگی‌ اجتماعی‌ گشوده‌می‌شود. هر یک‌ از داستان‌های‌ گلستان‌ سرشار از نکات‌ نغز اجتماعی‌ و اخلاقی‌ و ترتیبی‌ است‌ که‌ هر کدام‌ حتی‌ به‌ تنهایی‌ نیز می‌تواند سرمشق‌ زندگی‌ انسان‌ها قرار گیرد. بوستان‌ یا سعدی‌نامه‌ منظومه‌ای‌ در 4500 بیت‌ است‌ که‌ جدای‌ از حمد و ثنای‌ آغازین‌ به‌ ده‌ باب‌ تقسیم‌ شده‌ و اساس‌ و مبنای‌ آن‌ تعلیم‌ و تربیت‌ است‌. شاعر درباب‌های‌ مختلف‌ که‌ هر یک‌ به‌ مضامینی‌ همچون‌ عدل‌ و تدبیر، احسان‌، عشق‌ و شور مستی‌، تواضع‌، رضا، قناعت‌، تربیت‌،عافیت‌، توبه‌ و صواب‌ و مناجات‌ اختصاص‌ یافته‌ است‌ عقاید گرانبهای‌ خود را که‌ حاصل‌ عمری‌ اندیشه‌ و مطالعه‌ افاق‌و انفس‌ و سیر و سفر و آمیزش‌ با اقسام‌ ملل‌ و نحل‌ و مشاهده‌ وقایع‌ تاریخی‌ است‌ در حکایات‌ و اشعاری‌ زیبا بیان‌ نموده‌ و مجموعه‌ای‌ از بهترین‌ دستورهای‌ اخلاقی‌ و اجتماعی‌ و نمونه‌ شیوای‌ فارسی‌ ادبی‌ را بوجود آورده‌ است‌.حکیم‌ مجموعه‌ای‌ از شعر و نثر خویش‌ را نیز در قالب‌ هنری‌ و شوخی‌ و انتقاد به‌ تصویر کشیده‌ که‌ تحت‌ عنوان‌ غزلیات‌، مضحکات‌ و خبثیات‌ در کلیات‌ او جای‌ گرفته‌ است‌. توصیف‌ شخصیت‌ واقعی‌ حکیم‌ سعدی‌ در قالب‌ مقاله‌ای‌ کوتاه‌ کاری‌ دشوار است‌ و تنها می‌توان‌ گفت‌ او یکی‌ از با روح‌ترین‌ و بلند پایه‌ترین‌ بزرگان‌ ادب‌ ایران‌ و جهان‌ است‌ که‌ مشوق‌ بزرگ‌ اخوت‌ و برادری‌ در بین‌ انسان‌ها بوده‌ و بزرگوارانه‌ درصدد اجرای‌ این‌ آرمان‌ بزرگ‌ در بین‌ ملت‌ها گام‌ برداشته‌ است‌.

 

happy the day of Saadi Shirazi, Sheikh Mosleh al-Din


Saadi Shirazi, Sheikh Mosleh al-Din

A poem by Saadi Shirazi

Saadi was born in Shiraz around 1200. He died in Shiraz around 1292. He lost his father in early childhood. With the help of his uncle, Saadi completed his early education in Shiraz. Later he was sent to study in Baghdad at the renowned Nezamiyeh College, where he acquired the traditional learning of Islam. 

The unsettled conditions following the Mongol invasion of Persia led him to wander abroad through Anatolia, Syria, Egypt, and Iraq. He also refers in his work to travels in India and Central Asia. Saadi is very much like Marco Polo who traveled in the region from 1271 to 1294. There is a difference, however, between the two. While Marco Polo gravitated to the potentates and the good life, Saadi mingled with the ordinary survivors of the Mongol holocaust. He sat in remote teahouses late into the night and exchanged views with merchants, farmers, preachers, wayfarers, thieves, and Sufi mendicants. For twenty years or more, he continued the same schedule of preaching, advising, learning, honing his sermons, and polishing them into gems illuminating the wisdom and foibles of his people. 

When he reappeared in his native Shiraz he was an elderly man. Shiraz, under Atabak Abubakr Sa'd ibn Zangy (1231-60) was enjoying an era of relative tranquility. Saadi was not only welcomed to the city but was respected highly by the ruler and enumerated among the greats of the province. In response, Saadi took his nom de plume from the name of the local prince, Sa'd ibn Zangi, and composed some of his most delightful panegyrics as an initial gesture of gratitude in praise of the ruling house and placed them at the beginning of his Bostan. He seems to have spent the rest of his life in Shiraz. 

His best known works are the Bostan (The Orchard) and the Golestan (The Rose Garden). The Bostan is entirely in verse (epic metre) and consists of stories aptly illustrating the standard virtues recommended to Muslims (justice, liberality, modesty, contentment) as well as of reflections on the behaviour of dervishes and their ecstatic practices. The Golestan is mainly in prose and contains stories and personal anecdotes. The text is interspersed with a variety of short poems, containing aphorisms, advice, and humorous reflections. Saadi demonstrates a profound awareness of the absurdity of human existence. The fate of those who depend on the changeable moods of kings is contrasted with the freedom of the dervishes. 

Tomb of Saadi in Shiraz

For Western students the Bostan and Golestan have a special attraction; but Saadi is also remembered as a great panegyrist and lyricist, the author of a number of masterly general odes portraying human experience, and also of particular odes such as the lament on the fall of Baghdad after the Mongol invasion in 1258. His lyrics are to be found in Ghazaliyat ("Lyrics") and his odes in Qasa'id ("Odes"). He is also known for a number of works in Arabic. The peculiar blend of human kindness and cynicism, humour, and resignation displayed in Saadi's works, together with a tendency to avoid the hard dilemma, make him, to many, the most typical and lovable writer in the world of Iranian culture. 

Saadi distinguished between the spiritual and the practical or mundane aspects of life. In his Bostan, for example, spiritual Saadi uses the mundane world as a spring board to propel himself beyond the earthly realms. The images in Bostan are delicate in nature and soothing. In the Golestan, on the other hand, mundane Saadi lowers the spiritual to touch the heart of his fellow wayfarers. Here the images are graphic and, thanks to Saadi's dexterity, remain concrete in the reader's mind. Realistically, too, there is a ring of truth in the division. The Shaykh preaching in the Khaniqah experiences a totally different world than the merchant passing through a town. The unique thing about Saadi is that he embodies both the Sufi Shaykh and the traveling merchant. They are, as he himself puts it, two almond kernels in the same shell. 

Saadi's prose style, described as "simple but impossible to imitate" flows quite naturally and effortlessly. Its simplicity, however, is grounded in a semantic web consisting of synonymy, homophony, and oxymoron buttressed by internal rhythm and external rhyme. Iranian authors over the years have failed to imitate its style in their own language, how can foreigners translate it into their own language, no matter what language? 

The world honors Saadi today by gracing the entrance to the Hall of Nations in New York with this call for breaking all barriers: 

Of one Essence is the human race,
Thusly has Creation put the Base;
One Limb impacted is sufficient,
For all Others to feel the Mace.



Works: 

The following books or articles are in PDF You need Acrobat Reader to view this file, Please click on this icon to obtain it from the site of Adobe. format.




 The Bostan of Saadi (in English)
One of the world's greatest masterpieces 

 The Golestan of Saadi (in English)
One of the world's greatest masterpieces; Translated by: Richard Francis Burton 

بازارگردی وزیر خارجه استرالیا در تجریش+تصاویر


پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) : 
وزیر خارجه استرالیا بعد از دیدار با محمدجواد ظریف راهی بازار تجریش شد.

به گزارش «انتخاب»؛ کاربران شبکه های اجتماعی تصویری از جولی بیشاپ منتشر کردند که در بازار تجریش در حال خرید و انداختن عکس یادگاری با مردم تهران است. 

برخی کاربران مدعی شده اند که جولی بیشاپ با پیشنهاد محمدجواد ظریف راهی بازار تجریش شده است.

بازارگردی وزیر خارجه استرالیا در تجریش+تصاویر

بازارگردی وزیر خارجه استرالیا در تجریش+تصاویر

بازارگردی وزیر خارجه استرالیا در تجریش+تصاویر
 send print 

فرمانده معظم کل قوا در دیدار جمعی از فرماندهان، کارکنان و خانواده‌های شهدای ارتش: آمادگی‌های نظامی و دفاعی خود را روز به‌روز ...

ارسال به دوستان
فرمانده معظم کل قوا در دیدار جمعی از فرماندهان، کارکنان و خانواده‌های شهدای ارتش:
آمادگی‌های نظامی و دفاعی خود را روز به‌روز افزایش دهید؛ این یک دستورالعمل رسمی است/ لاف تهدید نظامی زدن توسط دشمن و توقع توقف پیشرفت های دفاعی ایران ابلهانه است

رهبر معظم انقلاب حوادث تأسف آور یمن و حمایت آمریکا و غرب از متجاوز را نمونه‌ای از رفتار ناامن کننده دنیا برشمردند و فرمودند: جمهوری اسلامی ایران، بر خلاف قدرتهای بی مهار، امنیت را بزرگترین نعمت الهی می‌داند و برای حفظ امنیت خود و دیگران، می‌ایستد و دفاع می‌کند.

خبرگزاری فارس: آمادگی‌های نظامی و دفاعی خود را روز به‌روز افزایش دهید؛ این یک دستورالعمل رسمی است/ لاف تهدید نظامی زدن توسط دشمن و توقع توقف پیشرفت های دفاعی ایران ابلهانه است

-------------------------------

به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری فارس به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (یکشنبه) در دیدار جمعی از فرماندهان، کارکنان و خانواده های شهدای ارتش، نیروهای مسلح را به حفظ و تقویت بصیرت و جهت گیریهای دینی و انقلابی، و افزایش توان دفاعی و تسلیحاتی و آمادگی روحی توصیه موکد کردند و گفتند: جمهوری اسلامی ایران هیچگاه تهدیدی برای منطقه و کشورهای همسایه نبوده و نخواهد بود اما در برابر هر گونه تعرضی کاملا مقتدرانه عمل خواهد کرد.
در این دیدار که همزمان با ایام گرامیداشت روز ارتش برگزار شد، فرمانده کل قوا با تبریک این روز، نامگذاری 29 فروردین را بعنوان روز ارتش جمهوری اسلامی ایران یکی از ابتکارات بزرگ امام راحل(ره) در اوائل پیروزی انقلاب در مقابل تلاش برخی جریانها برای از بین بردن ارتش، خواندند و افزودند: با هوشمندی امام بزرگوار(ره) ارتش، باقدرت و قوت باقی ماند و بعنوان یک مجموعه انقلابی، در عرصه های مختلف از جمله هشت سال دفاع مقدس، نقش ایفا کرد و برای کشور افتخار و حماسه آفرید.
رهبر انقلاب اسلامی با تاکید بر اینکه 29 فروردین به معنای ایستادن ارتش به پای انقلاب و در مسیر خدمت به هدفهای مردم است، خاطر نشان کردند: یکی از خصوصیات ارتش جمهوری اسلامی، پایبندی به تعهدات و موازین دینی است.
حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به پایبند نبودن بسیاری از ارتش های جهان به قوانین بین المللی و موازین انسانی هنگام پیروزی یا شکست، افزودند: نمونه بارز این موضوع، رفتار قدرتهای جهانی و بویژه آمریکا است که هیچ اعتنایی به قوانین بین المللی و موازین انسانی نمی کنند و دست به هر جنایتی می زنند.
ایشان حوادث یمن، جنگ غزه و جنگ لبنان را نمونه هایی از پایبند نبودن به قوانین بین المللی برشمردند و تأکید کردند: نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران همواره پایبند به تعهدات و قوانین اسلامی هستند و هیچ گاه نه هنگام پیروزی طغیان می کنند و نه هنگام خطر، از ابزارها و روش های ممنوع استفاده می کنند.
رهبر انقلاب اسلامی افزودند: اینکه جمهوری اسلامی ایران تأکید کرده بدنبال سلاح هسته ای نمی رود، در همین چارچوب و بر اساس تقیدات دینی است.
حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به برخی تبلیغات و اتهامات مبنی بر دخالت ایران در مسائل کشورهای منطقه، خاطر نشان کردند: این اتهام زنی ها خلاف واقع است، زیرا ایران در مسائل کشورها دخالت نکرده و نخواهد کرد.
ایشان گفتند: ما از کسانی که به غیر نظامیان و زنان و کودکان حمله میکنند متنفر و بیزاریم و معتقدیم آنها از اسلام و وجدان انسانی بی خبرند، اما در مسائل کشورها دخالت نمی کنیم.
رهبر انقلاب اسلامی خصوصیت بارز پایبندی نیروهای مسلح ایران به مبانی اسلام و قوانین الهی را علت اصلی محبوبیت آنان در میان مردم دانستند و گفتند: خصوصیت دیگر نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران، ارتقاء روزافزون آمادگی های دفاعی و تجهیزاتی و تسلیحاتی است که به پشتوانه آیه شریفه «و اَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّه» انجام می شود.
حضرت آیت الله خامنه ای با تأکید بر اینکه پیشرفتهای نظامی و دفاعی نیروهای مسلح، در میان پیشرفتهای برجسته علمی و فناوری کشور، نمونه و جزء برترینها است، خاطر نشان کردند: این پیشرفت ها و توانمندی ها در شرایط فشارها و تحریم های کم سابقه و کمبود منابع به دست آمده که کار بسیار فوق العاده ای است و باید همچنان پرشتاب ادامه یابد.
 ایشان با اشاره به ناخرسندی بدخواهان ملت ایران از پیشرفتهای دفاعی نیروهای مسلح و تلاش برای جلوگیری از این روند، افزودند: بر همین اساس است که آنها بیشترین فشار تبلیغاتی خود را بر این موضوع بویژه پیشرفتها در عرصه های موشکی و پهپادها متمرکز کرده اند اما منطق صحیح عقلایی به پشتوانه آیه شریفه قرآن به ما میگوید که باید این مسیر را با قدرت ادامه دهیم.
رهبر انقلاب اسلامی به تهدیدهای وقیحانه آمریکایی ها اشاره کردند و گفتند: بعد از مدتی سکوتِ طرف مقابل، یکی از مقامات آنها اخیراً بار دیگر از گزینه های روی میز سخن گفته است. آنها از یک طرف اینگونه «لاف» می زنند و از طرف دیگر می گویند جمهوری اسلامی ایران باید پیشرفتهای دفاعی خود را متوقف کند که سخنی ابلهانه است.
حضرت آیت الله خامنه ای تأکید کردند: جمهوری اسلامی ایران هیچگاه این سخنان ابلهانه را نخواهد پذیرفت و ملت ایران ثابت کرده است که اگر مورد تعرض قرار گیرد، کاملاً مقتدرانه از خود دفاع خواهد کرد و یکپارچه و همچون مشتی محکم در مقابل مهاجمِ غیر منطقی خواهد ایستاد.
فرمانده کل قوا خطاب به نیروهای مسلح گفتند: همه دستگاهها اعم از وزارت دفاع تا ارتش و سپاه باید آمادگی های نظامی و دفاعی و سازماندهی های رزمی و آمادگی های روحی خود را روز به روز افزایش دهند و این به منزله یک دستور العمل رسمی است.
رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه روحیه نیروهای مسلح کشور از جمله ارتش بسیار بالا است، خاطر نشان کردند: جمهوری اسلامی ایران با وجود ارتقای توان دفاعی و نظامی خود اما هیچگاه تهدیدی برای کشورهای منطقه و همسایه نخواهد بود.
حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به افسانه سازی جعلی آمریکاییها و اروپاییها و برخی کشورهای دنباله رو آنها در خصوص تلاش ایران برای دستیابی به سلاح هسته ای، و تهدید جلوه دادن جمهوری اسلامی، افزودند: امروز بزرگترین تهدید برای جهان و منطقه، آمریکا و رژیم صهیونیستی هستند که بدون هیچ مهاری و بدون پایبندی به مبانی و موازین وجدانی و دینی در هر نقطه ای که لازم بدانند دخالت میکنند و کشتار به راه می اندازند.
ایشان حوادث تأسف آور یمن و حمایت آمریکا و غرب از متجاوز را نمونه ای از رفتار ناامن کننده دنیا برشمردند و خاطر نشان کردند: جمهوری اسلامی ایران، بر خلاف قدرتهای بی مهار، امنیت را بزرگترین نعمت الهی می داند و برای حفظ امنیت خود و دیگران، می ایستد و دفاع می کند.
رهبر انقلاب اسلامی در پایان تأکید کردند: حفظ امنیت کشور، مرزها و زندگی عمومی مردم از مهمترین وظایف مسئولان نظامی و انتظامی است.

پیش از سخنان رهبر انقلاب اسلامی، امیر سرلشکر صالحی فرمانده کل ارتش در سخنانی با گرامی‌داشت 29 فروردین روز «ارتش جمهوری اسلامی ایران» گفت: ارتش انقلابی و حزب‌اللهی جمهوری اسلامی ایران در آمادگی کامل برای حراست از مرزهای مقدس ایران و حفظ منافع راهبردی کشور است.
سرلشکر صالحی تأکید کرد: ارتشیان بدون چشم‌داشتی به توافقات یا عدم توافقات در معادلات بین‌المللی، گزینه‌ای جز عزت نمی‌شناسند و آماده‌اند در هر شرایطی بار دیگر به خلق حماسه‌های جاودان بپردازند.

انتهای پیام/
 

سپاه نیوز: رئیس ستاد کل نیروهای مسلح تاکید کرد: هر تجاوزی را با قدرت و قاطعانه پاسخ می‌دهیم.


شنبه 29 فروردین 1394 زمان ارسال : 16 : 30 : 11                     

سرلشکر فیروزآبادی: 

تجاوز را با قدرت و قاطعانه پاسخ می‌دهیم 
سپاه نیوز: رئیس ستاد کل نیروهای مسلح تاکید کرد: هر تجاوزی را با قدرت و قاطعانه پاسخ می‌دهیم.
به گزارش سپاه نیوز؛ سردار سرلشکر سیدحسن فیروزآبادی رئیس ستاد کل نیروهای مسلح در حاشیه مراسم رژه بزرگ ارتش که صبح امروز در جوار حرم امام خمینی (ره) برگزار شد، با حضور در جمع خبرنگاران در پاسخ به سوالی در خصوص مذاکرات هسته‌ای با بیان اینکه دیپلمات‌ها همواره پیشگامان صلح هستند اظهار داشت: وزیر خارجه کشورمان و همکارانش تلاش دارند تا هم از جنگ جلوگیری کنند و هم منافع کشورمان تأمین شود. 

نیروهای مسلح نیز با اقتدار پشتیبان دستگاه دیپلماسی هستند و اثر بازدارندگی دارند و اگر کلام و منطق دیپلماسی توسط دشمن درک نشده و بخواهند دیپلماسی را کنار بگذارند قاعده این است که نیروهای مسلح جانباز ایران به میدان می‌آیند و قدرت یک ملت به کار گرفته شده و هر گونه تجاوز با قاطعیت پاسخ داده خواهد شد.

وی در خصوص موضوع تحویل اس‌300 توسط روسیه به ایران نیز اظهار داشت:‌ روس‌ها در موضوع اوکراین از آمریکا و غرب درس گرفتند و فهمیدند که تحریم‌ها برای مقابله با ملت‌هاست. پوتین انسان منطقی و جهان شناسی است و فهمید که آمریکایی‌ها و غرب به مذاکرات هسته‌ای نیاز دارند بنابراین چرا نباید سامانه‌ای که قرارداد آن را بسته‌ایم به کشور دوست خود تحویل دهد.

سرلشکر فیروزآبادی خاطرنشان کرد: همه می‌دانند که اس 300 یک سامانه تدافعی است و نه تهاجمی.

وی در پاسخ به سوالی در خصوص داعش این گروهک را افرادی جاهل،‌ خودبین و کج رو دانست و گفت: اینها همه دنیا از جمله ایران را کافر می‌دانند و می‌خواهند به زعم خودشان با کفار بجنگند بنابراین به زودی موجی از تروریسم اروپا و آمریکا و تمام بشریت را مورد هدف قرار خواهد داد و این هدف قرار دادن بیرحمانه خواهد بود.

رئیس ستاد کل نیروهای مسلح افزود: به خاطر منطق حق زندگی بشر همه از جمله آمریکا و انگلیس و اروپا و هر کسی که می‌تواند باید با این خطر و گروهک داعش مقابله کند نه اینکه به آن سلاح و دلار بدهند به طوری که امروز هر تروریست داعش بیش از هر سرباز ارتش در همه جای دنیا حقوق می‌گیرد. این پول‌ها از کجا می‌آید؟

وی خاطرنشان کرد: اگر آمریکا واقعا می‌گوید داعش را به وجود نیاورده به راحتی می‌تواند با آن مقابله کند و امیدواریم دولت ‌آمریکا و انگلیس برای دفاع از ملت خودشان هم که شده با داعش مقابله کنند.

سرلشکرفیروزآبادی ادامه داد: ما خبر داریم که هواپیماهای آمریکایی در فرودگاه‌‌های داعش تردد می‌کنند. نباید اینطور باشد که داعش به داعش سلاح و پول بدهد و بعد عذرخواهی کند و بگوید اشتباه کردیم.

رئیس ستاد کل نیروهای مسلح افزود: آمریکایی‌ها حتی اگر بگویند که می‌خواهند با داعش مقابله کنند ما اقدام عملی جز در حد کشف و شناسایی از آنها ندیده‌ایم.

وی در پایان خاطرنشان کرد: مقابله با داعش نیازمند یک جنگ فرهنگی، سیاسی، اقتصادی، روانی، نظامی و رسانه‌ای توسط همه دولت‌هاست.